حکم سقط جنین در گفتمان فقه اسلامی بر حسب مرحله تکوین و تشکیل جنین و بازه زمانی سپری شده از پیدایش، متفاوت و محل اختلاف است؛ با این حال در خصوص بازه زمانی پس از ولوج روح (چهار ماهگی) اغلب فقهای اسلامی قائل به حرمت سقط جنین هستند و صرفاً در اوضاع و احوال خاص بر مبنای قاعده ضرورت، نفی عسرحرج و... حسب مورد نظر بر جواز سقط جنین داده اند. در نقطه مقابل اغلب گرایش های فمینیستی با سقط جنین در هر مرحله ای موافقت دارند و آن را به مثابه یکی از حقوق زن بر بدن خویش می دانند. در این میان توجیهات دیگر مانند حق آزادی و برابری زنان، و پیدایش جنین در نتیجه سلطه جنسی مردان نیز مطرح می شود لکن در هر حال جز این نیست که گفتمان فمنیسیتی با برجسته سازی یک جانبه حقوق زن به کوچک نمایی ظلم وارده به جنینی که هیچگاه حق دادخواهی نمی یابد، پرداخته است و با طرح حق بر بدن حق، بر حیات جنین را سلب نموده است.